Semanario de la UAM
31 10 2011
8
170
participantes
de
diversas
partes
del mundo
se
reunieron
en
la
uam
V Congreso Internacional de Ciencias,
Artes y Humanidades “El Cuerpo Descifrado”
El tema del encuentro
fue “Las prácticas
corporales en la
búsqueda de la belleza“
Abel Avilés Duarte y Lourdes Vera Manjarrez
“Con gusto abrimos las puertas a
este espacio en el que se promueve
la refexión en torno al cuerpo des-
de su complejidad”, declaró el doc-
tor Salvador Vega y León, rector de
la Unidad Xochimilco de la Uni-
versidad Autonoma Metropolitana
(UAM), al inaugurar el V Congreso
Internacional de Ciencias, Artes y
Humanidades “El Cuerpo Desci-
frado”, y que esta vez tuvo como
tema “Las prácticas corporales en
la búsqueda de la belleza”.
El objetivo del encuentro, que se
llevó a cabo del 25 al 28 de octubre
pasado, fue reunir a académicos del
ámbito nacional e internacional,
170 en total, de las más diversas
disciplinas, quienes refexionaron y
debatieron en torno a un tema cen-
tral en el contexto de las sociedades
contemporáneas: el cuerpo, a tra-
vés de las formas de representación
simbólica, las prácticas corporales
y la manera en la que se materiali-
zan los discursos normativos, entre
muchos otros aspectos.
Desde este contexto, se expu-
sieron y analizaron los tipos de
belleza impuestos por un discurso
dominante, como son la moda, las
prácticas de belleza –depilación,
maquillaje, cabello–, las trans-
formaciones corporales –cirugías
estéticas– y el reconocimiento y
aceptación del Otro, desde una
perspectiva de las sociedades
contemporáneas.
“Aparentemente, hablar de la be-
lleza –señaló la doctora Elsa Muñiz
García, coordinadora general del
Congreso– puede parecer un tema
superfuo, banal a la luz de algunas
personas; sin embargo, en esta te-
mática están involucradas violencias
de muy diverso tipo, no sólo en tér-
“Estéticas corporales e identidades juveniles
al borde:
maras
y
emos
”
El doctor Alfredo Nateras Domínguez, académico de la Unidad Izta-
palapa de la UAM, ofreció en la conferencia magistral “Estéticas cor-
porales e identidades juveniles al borde:
maras
y
emos
”, el pasado
26 de octubre, algunas refexiones teórico metodológicas y mostró
fotoetnografías, además de imágenes de trabajos de campo realizado
respecto a estos grupos.
En su exposición de lo que nombró “estéticas emotivas”, explicó
que la expresión “emo” identifca a adolescentes cuyo diseño de
la estética corporal es infantilizado, ligado a los colores suaves del
imaginario de la niñez, donde el negro tiene el valor simbólico de
aludir a la muerte social en vida; por su adscripción identitaria re-
ferida a la estética, el estilo y la facha corporal, han sido objeto de
odio a través del ciberespacio.
Al abordar las fronteras estéticas corporales comentó que los
Mara Salvatrucha, la MS13 y la Pandilla del Barrio 18 “construyen
una forma de ser niño, adolescente y joven”.
El coordinador general del Diplomado “Culturas Juveniles,
Teoría e Investigación” hizo un trazado en relación con aquellos
contextos de los aspectos sociales y políticos que construyeron la
conformación de estos agrupamientos y se refrió a los cortes que
algunos llevan como forma de intervención corporal.
Para ellos el cuerpo es ese espacio donde hay una trayectoria
de las estéticas de la calle, donde el barrio está relacionado con la
identidad local que se defende a balazos y lleva a “la vida loca”.
“Y en su cuerpo”, agregó, “construyen una suerte de galería am-
bulante que plasma la historiografía de su vida con tatuajes y cica-
trices en esa violencia que van escribiendo”.
El doctor Alfredo Nateras (al centro), expresó que grupos como los Mara Salvatrucha
“construyen una forma de ser niño, adolescente y joven”.
Foto: Octavio López Valderrama.