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Semanario de la UAM
30 03 2015
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Hay en el mundo 21 millones de personas esclavizadas
Cuestiona
experto el uso
intensivo del
término cultura
Perdura la sensación de pérdida
de futuro en los jóvenes
Ana Alejandra Villagómez Vallejo
En los contextos nacional e internacional –caracteriza-
dos por altos índices de violencia y transgresión de las
garantías individuales– el libro
Derechos humanos.
Entre lo real y lo posible
constituye un aporte impor-
tante por los elementos de análisis que plantea, señaló
el doctor Eduardo Torres Maldonado.
Durante la presentación de la obra editada por el
Área de Investigación en Derechos Humanos y Alter-
natividad Jurídico Social de la Unidad Azcapotzalco
de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), el
académico del Departamento de Derecho y colabora-
dor del texto advirtió que uno de los múltiples proble-
mas derivados de tales circunstancias es lo que se ha
denominado neoesclavitud.
En el mundo existen 21 millones de personas es-
clavizadas por explotación laboral; tráfico de seres
humanos y drogas; crimen organizado; prostitución o
donación de órganos, aspectos todos vinculados a la
violación de los derechos humanos y la falta de acce-
so a la justicia, lo cual resulta preocupante en el caso
de México.
Desde hace muchas generaciones ha perdurado un sentimiento de pérdi-
da de futuro en los jóvenes, pero la vida puede reencantarse, aseveró el
doctor Néstor García Canclini.
El Profesor Distinguido de la Universidad Autónoma Metropolitana
(UAM) dijo que “todos hemos compartido esa experiencia de desencan-
tamiento radical” y la religión, “al menos a mí, no me sirve para reencan-
tar el mundo, tampoco necesitamos de esencias”.
En la conferencia
Otras globalizaciones y lugares extraños, diálogo
entre Gustavo Lins Ribeiro y Néstor García Canclini, en torno a sus libros.
Otras globalizaciones
y
El mundo entero como lugar extraño, el profesor
del Departamento de Antropología de la Unidad Iztapalapa afirmó que
el camino “es desarrollar la confianza, la creatividad y la comunicación
cálida con los otros”.
García Canclini aseguró que “no sabemos hacia dónde vamos” porque
las ciencias sociales nunca han tenido grandes capacidades preventivas
debido a la multiplicidad de fuerzas y factores que actúan en los planos
tecnológico, económico, social y afectivo, entre otros.
Germán Méndez Lugo
El antropólogo francés Marc
Auge considera el uso intensivo
de la palabra cultura y la circu-
lación del término para enfocar,
comprender, atender y describir
un conjunto amplio de fenóme-
nos como “un dato etnológico,
un síntoma de nuestros tiem-
pos”, señaló el doctor Alejandro
Araujo Pardo.
El profesor del Departamen-
to de Humanidades de la Uni-
dad Cuajimalpa de la Universi-
dad Autónoma Metropolitana
(UAM) habló sobre el tema ante
un grupo de investigadores de
esa instancia académica reuni-
do en el
Foro del mediodía.
Araujo Pardo cuestionó
que la palabra sea utilizada
con tanta facilidad y que las
nociones de tolerancia, respe-
to y diálogo sean vinculadas
de manera estrecha a la idea
de cultura. Pero además “nos
encontramos interesados en
especial por desarrollar com-
petencias y habilidades para
actuar debidamente en un
contexto intercultural.
“La diversidad cultural es
más bien la forma como la so-
ciedad contemporánea ha de-
cidido organizar sus divisiones
internas y producir, permitir e
incitar la creación de nuevas co-
munidades que se autodesignen
como tales a través del concep-
to de cultura”.