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Semanario de la UAM
30 05 2016
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Urge rescatar el patrimonio
inmaterial de México
E
l patrimonio inmaterial de la
Ciudad de México asciende a
249 elementos, aunque uno
solo está registrado y bien docu-
mentado: la peregrinación de la
Virgen de Guadalupe, sostuvo la
doctora Ana Lucía Gonzá-
lez Ibáñez, especialista de
Icomos Mexicano A. C.
“La tarea de identifi-
cación nacional es ar-
dua y hay mucho traba-
jo por hacer al respecto,
ya que el registro de los
valores culturales ha sido
casi nulo y se torna cada
día más vulnerable”, señaló
la especialista.
En la
Mesa redonda: Los
Judas de Semana Santa; tradi-
ción y patrimonio cultural mexi-
cano,
convocada por la Unidad
Azcapotzalco de la Universidad
Autónoma Metropolitana (UAM),
González Ibáñez mencionó que
sólo así será posible restablecer los
vínculos sociales.
“Recuperar el legado de las co-
munidades originarias o mestizas
que conviven con sitios arqueo-
lógicos permitirá reintegrarlas a la
historia formal sin pretender fal-
sas reconstrucciones”, argumentó
González Ibáñez.
La actividad reunió a especialistas
de Perú, México y España para ha-
blar de la importancia de preservar
tradiciones y expresiones indígenas.
La doctora Silvia Segarra Lagu-
nes, catedrática de la Universidad
de Granada, brindó una breve his-
toria de los rituales de quema de
Judas en Europa haciendo hincapié
en similitudes y diferencias entre los
que se practican en ese continente
y en países de América, incluidas
las interpretaciones bíblicas.
La maestra María Ortiz Ta-
boada, especialista del Museo de
Arte Moderno, refirió la evolución
del Judas artesanal al de ornato
elaborado por artistas mexicanos
y preservado en galerías o sitios
especiales, por ejemplo en el Mu-
seo Casa Estudio Diego Rivera,
donde existe una colección de
esas figuras.
Respecto de la obra de Frida
Kahlo mencionó que en sus au-
torretratos al óleo incluyó imáge-
nes de Judas interactuando con
su mundo personal, que tam-
bién evocaba la cultura popular
mexicana.
La maestra Carmela Esther
López Sánchez, académica de la
Escuela Nacional de Antropología
e Historia, ofreció una mirada a
esta tradición en Perú, donde “se
percibe dentro del imaginario po-
pular como un acto de justicia, no
sólo del suceso histórico de la trai-
ción a Jesús, sino de todos aquellos
en los que impera la corrupción.
“Los muñecos son construidos
con engrudo, cartón y alambre
para ser quemados el Sábado de
Gloria de la Semana Santa. Se trata
de una tradición andina asumida
por los peruanos durante la época
de La Colonia en la que confluyen
elementos culturales de ambos
continentes”, anotó.
La actividad –organizada por
el doctor Segismundo Engelking
Keeling, profesor-investigador del
Departamento de Medio Ambien-
te para el Diseño de la Unidad Az-
capotzalco– concluyó con la clau-
sura también de la muestra
Judas.
Tradición y patrimonio cultural
mexicano,
instalada en la Galería
del Tiempo de esa misma sede de
la UAM.
La Unidad Azcapotzalco fue sede
de la
Mesa: Los Judas de Semana Santa;
patrimonio cultural mexicano