Semanario de la UAM
04 02 2013
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C
hristy
P
etropoulou
explica
el
derecho
a
la
ciudad
Movimientos sociales reposicionan los
valores de libertad, dignidad y solidaridad
Christy Petropoulou, profesora de la Uni-
versidad del Egeo, Grecia, participó en el
Seminario interdisciplinario: eco-paisajes
urbanos, poética y derecho a la ciudad.
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El concepto de
resistencia creativa
define a los colectivos
antisistema y pro
democracia del orbe
Las ciudades se encuentran imbui-
das en un sistema de poder que
desestima las genuinas aspiracio-
nes de los habitantes, entre ellas el
tipo de personas que desean ser,
las relaciones sociales que preten-
den, la armonía que necesitan con
la naturaleza o los valores estéticos
que enarbolan.
Estas circunstancias explican
el surgimiento de movimientos
populares en defensa de libertad,
dignidad, solidaridad y derechos
sociales, así como la formación
de colectivos locales y redes de
comunicación, afirmó la doctora
Christy Petropoulou.
La investigadora de la Univer-
sidad del Egeo, Grecia, dictó la
conferencia magistral
Derecho a
la ciudad y movimientos sociales
contemporáneos: ¿por un movi-
miento social urbano poético?
, una
de las actividades del
Seminario in-
terdisciplinario: eco-paisajes urba-
nos, poética y derecho a la ciudad,
organizado por la Universidad Au-
tónoma Metropolitana (UAM).
La especialista sostuvo que el de-
recho a la ciudad consiste en “trans-
formarnos a nosotros mismos, trans-
formando la ciudad de acuerdo con
los deseos de nuestro corazón”.
Para lograrlo se requiere un ca-
nal de comunicación abierto a los
#yosoy132
La doctora Petropoulou indicó que
así como los participantes inter-
cambian conceptos o mecanismos
de resistencia debiera traspasarse
el discurso habitual para involu-
crar propuestas creativas y poéti-
cas, “ya que estas expresiones que
parecen apolíticas tienden a ser
más politizadas que los partidos
mismos.
“Esto en México lo hizo el
movimiento #yosoy132 cuando
se leyeron textos de la literatu-
ra nacional durante sus grandes
manifestaciones”.
La poesía puede unir resisten-
cias diferentes al estar dirigida al
corazón de la gente y no sólo a
la razón, argumentó la investiga-
dora. El funcionamiento del len-
guaje poético puede verse como
una práctica significante, es decir,
como un sistema semiótico genera-
do por el sujeto hablante dentro de
un campo social histórico.
La ponente citó un caso en el
que se adentró en la década de
1990, el del grupo Poetas en cons-
trucción, afincado en Ciudad Ne-
zahualcóyotl; este trabajo dio ori-
gen a su libro
Por un movimiento
social urbano. Un estudio a Méxi-
co,
publicado en francés.
El texto propone una reflexión
sobre el potencial de la acción so-
cial en los barrios de origen espon-
táneo o de autoconstrucción popu-
lar. Además adopta la definición de
“arte de la calle” o “arte de barrio”,
en lugar de arte “en la calle” o “arte
en el barrio”.
sentimientos subjetivos que tome
en serio el comportamiento emo-
cional. La manera poética de ver el
mundo resulta en el recurso enor-
me que requiere la crisis global
actual, en una época en la que las
movilizaciones antisistémicas que
nacen en todas partes empiezan a
salir de los discursos clásicos, pero
todavía sin retroalimentarse bien
entre ellas.
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