Página 13 - Semanario de la UAM Vol. XIX Núm. 36

Semanario de la UAM 13 05 2013 13
E xpresada en aspectos medioambientales y económicos
La crisis civilizatoria es estructural y está
instalada en la médula de la forma de vivir
‹‹Los valores sostenidos por las
sociedades occidentales entraron
en franca bancarrota
La crisis civilizatoria expresada en los aspectos
medioambientales, alimentarios, económicos y finan-
cieros, entre muchos otros, está relacionada con una
de índole étnica porque los valores que sostuvieron
las sociedades occidentales entraron en bancarrota.
El maestro Luis Javier Rubio, investigador de la Uni-
versidad Pontificia de México, sustentó con esta argu-
mentación la conferencia de clau-
sura del Seminario: Religión y crisis
de civilizaciones, organizado por la
Universidad Autónoma Metropoli-
tana (UAM), la coordinación de Fi-
losofía de la Universidad Nacional
Autónoma de México y el Centro de
Estudios Sociales Antonio Gramsci.
El maestro en pensamiento cris-
tiano por la Universidad de Artes y
Ciencias de Santiago de Chile señaló que los rasgos de
la crisis atacan a todo el mundo globalizado como re-
sultado de un punto de vista cultural homogeneizador
que propone “una sola forma de alcanzar el progreso”.
Según esta idea un país puede desarrollarse sólo
a partir de asumir el modelo económico neoliberal
y adoptar las formas de consumo y de relaciones de
occidente.
Los teóricos que sostienen el concepto de “crisis de
civilización” desde hace más de 40 años han explicado
que no se trata de un proceso coyuntural que se resuel-
va por las variaciones de los precios de los recursos
energéticos o la especulación financiera o por la sobre-
población, sino que “estamos hablando de una crisis
estructural de fondo y persistente, que está instalada
en la médula misma de nuestra forma de vivir”.
Al referirse al papel que el cristianismo puede jugar
para confrontar este panorama indicó que el logro de
la justicia social como propósito general no constituye
un problema para personas y sistemas egoístas, por-
que no se preocupan por el bienestar de los demás.
“Pero sí nos debe importar a los cristianos, porque si
realmente lo somos debemos considerar a todos los se-
res humanos como nuestros prójimos” y entender que
“la fe cristiana no está fundada al
lado del vencedor o el poderoso”.
El Seminario: Religión y crisis de
civilizaciones fue clausurado por
el doctor Javier Velázquez Mocte-
zuma, rector de la Unidad Iztapa-
lapa de la UAM, quien destacó el
planteamiento de los organizado-
res en el sentido de que la solu-
ción y la esperanza de un estado
mejor de las cosas no están en un ser divino, “sino en
nosotros mismos”.
Velázquez Moctezuma afirmó que en esta “gravísi-
ma crisis de ética, la gente que tiene acceso a la edu-
cación puede ser motor de cambio”.
En la clausura del encuentro estuvieron presentes
también los doctores Octavio Nateras Domínguez, di-
rector de la División de Ciencias Sociales y Humanida-
des de esa sede universitaria, Francisco Piñón Gaytán,
investigador del Departamento de Filosofía de la UAM,
y Miguel Concha Malo, director del Centro de Dere-
chos Humanos Fray Francisco de Vitoria, A. C.
El Seminario: Religión y
crisis de civilizaciones,
organizado por la
UAM, fue clausurado